Rumah Watak Betawi, Jakarta (Rumah Kebaya), Gambar Dan Penjelasannya

Rumah Adat Betawi dari DKI Jakarta berjulukan Rumah Kebaya. Dinamai demikian sebab atap dari rumah ini berbentuk ibarat pelana yang apabila dilipat dan dilihat dari samping akan tampak ibarat lipatan kebaya. Rumah kebaya khas Betawi mempunyai beberapa keunikan.

Rumah Adat Betawi dari DKI Jakarta

Salah satu keunikan tersebut terletak pada desain terasnya yang luas. Teras luas ini mempunyai filosofi bahwa masyarakat Betawi secara umum akan gampang mendapatkan tamu atau pendatang. Selain itu, ada beberapa keunikan lain yang jarang diperhatikan dari rumah adat ini, di antaranya sumur keluarga biasanya terdapat di serpihan depan, pemakaman keluarga terdapat di serpihan samping, sementara sekat rumahnya tidak permanen, melainkan sanggup dilipat atau digeser.

Nah, selengkapnya wacana klarifikasi desain rumah adat ini, silakan simak pembahasan mengenai informasi seputar struktur dan arsitektur bangunannya, pembagian ruang, serta ciri khas dan nilai filosofis bagiannya, berikut ini!

Dinamai demikian sebab atap dari rumah ini berbentuk ibarat pelana yang apabila dilipat Rumah Adat Betawi, Jakarta (Rumah Kebaya), Gambar dan Penjelasannya

1. Struktur Bangunan

Rumah Kebaya dibangun memakai bermacam-macam material yang berasal dari alam. Material utamanya sendiri ialah kayu-kayu dengan struktur berpengaruh ibarat kayu kecapi, kayu jati, kayu gowok, dan kayu nangka. Kayu-kayu tersebut dipakai untuk bermacam-macam keperluan, ibarat tiang rumah, dinding, pagar, pindu, dan rangka atap.

Selain kayu, rumah akhlak Betawi ini juga memakai material batu. Batu kali dipakai untuk pondasi rumah dengan sistem umpak (semakin ke atas semakin besar). Batu tersebut diletakan untuk landasan tegaknya tiang rumah. Penggunaan watu ini dimaksudkan biar tiang tidak gampang lapuk sebab pribadi bersentuhan dengan tanah.

Untuk atap, rumah ini disusun memakai beberapa material. Kerangkanya disusun dari kayu kecapi untuk kuda-kuda, kayu nangka untuk balok tepi, kayu gowok untuk kaso, bambu untuk reng-nya, sementara atapnya dibentuk dari genteng tanah atau atep (alang-alang yang disusun).


2. Fungsi dan Pembagian Ruangan

Sebagai daerah tinggal, rumah kebaya dibagi menjadi beberapa ruangan dengan fungsi-fungsi khusus. Ada 2 serpihan utama dari rumah akhlak Betawi ini menurut sifatnya, yaitu serpihan depan yang menjadi serpihan semi publik di mana setiap orang diperbolehkan untuk berada di situ, dan serpihan belakang yang menjadi serpihan yang bersifat pribadi sehingga hanya orang tertentu yang boleh memasukinya. Adapun secara umum, serpihan rumah kebaya sendiri terdiri dari :

  1. Teras. Bagian ini terletak di depan rumah. Umumnya dipakai untuk mendapatkan tamu sekaligus daerah bersantai bagi anggota keluarga ketika pagi atau sore hari. Di dalamnya terdapat bangku kayu jati dan amben atau dipan. Teras juga biasa disebut jejogan. Setiap hari lantai teras wajib dibersihkan sebagai bentuk penghormatan bagi tamu yang datang.
  2. Paseban. Ruangan ini terletak di samping pintu masuk rumah. Selain dipakai sebagai daerah ibadah sholat, paseban juga dipakai sebagai kamar tamu kalau ada seseorang yang menginap. Paseban mempunyai keunikan pada pintu masuknya, yaitu terdapat tabrakan dan tepi atapnya diberi renda.
  3. Pangkeng. Merupakan ruang keluarga yang dibatasi oleh dinding-dinding kamar. Pada ruangan ini terdapat meja makan dan almari yang biasa dipakai untuk menyimpan perabotan rumah tangga.
  4. Kamar tidur. Jumlah kamar tidur tergantung berapa banyak jumlah anggota kelurga. Akan tetapi biasanya kamar tidur berjumlah lebih dari 3.
  5. Srondoyan. Dalam bahasa Indonesia berarti dapur. Pada ruangan ini terdapat perabotan alat masak, amben yang berisi persediaan materi pangan, dan alat-alat pertanian.

Dinamai demikian sebab atap dari rumah ini berbentuk ibarat pelana yang apabila dilipat Rumah Adat Betawi, Jakarta (Rumah Kebaya), Gambar dan Penjelasannya

3. Ciri Khas dan Nilai Filosofi Rumah Kebaya

Dari pemaparan wacana desain arsitektur, fungsi, dan pembagian ruangaan di atas, terdapat beberapa ciri khas sekaligus nilai filosofis yang terkandung dalam desain rumah akhlak Betawi ini. Ciri khas dan nilai filosofis tersebut di antaranya:
  1. Desain pintu dan jendela mempunyai jalusi (lubang angin yang disusun horizontal). Penggunaan jalusi dimaksudkan selain sebagai hiasan juga bermanfaat untuk mengatur sirkulasi udara dari dalam dan keluar rumah. Pintu dan jendela rumah akhlak DKI Jakarta ini umumnya juga dicat dengan warna hijau dan kuning.
  2. Pintu dan jendela umumnya juga mempunyai 2 daun yang sanggup dibuka kanan dan kiri. Setiap pintu dan jendela dilengkapi dengan kain gorden.
  3. Memiliki ragam hias pada tepi atapnya. Tepi atap rumah berupa tabrakan yang tampak ibarat bentuk kebaya.
  4. Bagian teras rumah dipagar kayu keliling untuk mencegah binatang peliharaan masuk rumah dan mengotori jejogan. Adanya pagar pada teras juga mempunyai nilai filosofis yang melambangkan bahwa masyarakat Betawi terbuka pada setiap pendatang, tapi tetap membatasi diri terhadap segala dampak dan budaya jelek yang berasal dari budaya luar, terutama yang tidak sesuai dengan fatwa Islam.


Nah, demikian klarifikasi sekilas yang sanggup kami sampaikan wacana rumah akhlak Betawi dari DKI Jakarta yang berjulukan rumah Kebaya. Sebetulnya budaya Betawi mengenal jenis rumah akhlak lainnya ibarat rumah Joglo, rumah Bapang, dan rumah Gudang. Hanya saja yang lazim dipakai sebagai desain rumah tinggal ialah desain rumah kebaya ini. Cukup hingga disini, semoga artikel ini bermanfaat dan jangan lupa kenali keunikan rumah akhlak Jawa Barat yang akan kami bahas di artikel selanjutnya. Salam.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tari Sekapur Sirih Asal Jambi : Sejarah, Gerakan, Video, Dan Penjelasannya

Gambar
Tari Sekapur Sirih ialah tarian tradisional yang berasal dari Provinsi Jambi. Tarian yang dipakai sebagai tari penyambut tamu ini juga dikenal dalam lingkup budaya masyarakat Melayu yang ada di Provinsi Riau, Sumatera Selatan, hingga negeri tetangga, Malaysia. Dewasa ini, Tari Sekapur Sirih kembali terkenal alasannya ialah dinilai sarat dengan nilai-nilai kehidupan masyarakat Melayu. Selain itu, setiap gerakan dalam pementasan tarian ini juga dianggap sanggup menggambarkan kekhasan budaya masyarakat Melayu, khususnya Melayu Jambi yang terbuka pada setiap pendatang. Nah, di artikel berikut, kami akan mengupas perihal bagaimana Tari Sekapur Sirih ini mulai dari sejarah perkembangan, tema dan makna filosofis, serta gerakan dan unsur-unsur yang terdapat di dalamnya. Tari Sekapur Sirih Dirunut dari sejarahnya, Tari Sekapur Sirih bahwasanya diciptakan oleh seorang seniman Jambi berjulukan Firdaus Chatab pada tahun 1962. Seiring perkembangannya, tarian ini kemudian ditata ulang at...
Baca selengkapnya

35 Alat Musik Tradisional Indonesia, Nama, Gambar, Dan Asal Daerahnya

Gambar
Indonesia ialah negara yang sangat kaya akan peninggalan budaya. Sejarah panjang dari bermacam-macam suku bangsa yang hidup di nusantara melahirkan keunikan-keunikan tersendiri hasil dari karsa, karya, dan ciptanya masing-masing. Keunikan-keunikan budaya tersebut contohnya sanggup kita temukan dari beragamnya alat musik tradisional yang dimiliki setiap suku bangsa sebagai bukti eratnya masyarakat Indonesia dengan seni musik. Berikut, di artikel ini kita akan membahas alat musik tradisional Indonesia tersebut secara lengkap mulai dari nama, gambar, dan asal tempat atau provinsinya. Alat Musik Tradisional Indonesia 1. Alat Musik Tradisional Aceh Yang pertama mari kita mulai dari provinsi yang berjuluk Serambi Mekah, Aceh. Suku Aceh mempunyai bermacam-macam alat musik tradisional, hanya saja yang menjadi ikon budayanya ialah alat musik yang berjulukan Serune Kalee . Serune atau serunai khas Aceh ini termasuk dalam jenis alat musik aerophon yang berarti dimainkan dengan...
Baca selengkapnya

7 Alat Musik Tradisional Sumatera Selatan (Palembang)

Gambar
Kebudayaan masyarakat Sumatera Selatan yang terbentuk dari perpaduan bermacam-macam budaya dari entitas yang berbeda semenjak usang telah menghasilkan bermacam-macam peninggalan sejarah kebendaan. Selain pakaian akhlak Aesan Gede dan Aesan Paksangko yang telah dibahas pada artikel sebelumnya, provinsi yang beribukota di Kota Palembang ini juga mempunyai bermacam-macam alat musik tradisional khas yang sering dimainkan untuk hiburan rakyat di masa silam. Nah, di artikel kali ini kita akan membahas tentang alat musik tradisional Sumatera Selatan tersebut secara lengkap mulai dari bentuk, cara memainkannya, serta bunyi yang ditimbulkannya. Silakan disimak! Alat Musik Tradisional Sumatera Selatan (Palembang) Secara umum, alat musik tradisional Sumatera Selatan bersama-sama tidak jauh berbeda dengan alat musik tradisional provinsi lain yang masyarakatnya berasal dari rumpun Melayu. Hanya saja, terdapat beberapa alat musik khusus yang ternyata hanya ditemukan di Sumatera Selatan....
Baca selengkapnya